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寫作常識 關于寫雜文的一些看法

素材錄入:墨星 素材來源:網絡 入庫時間:2013/6/1 22:49:46 對 529 個作者有用
雜文是什么,以及如何寫好雜文的之乎者也
雜文的淵源這個問題可以上溯到很久之前的文心雕龍時代。歷史問題總是讓人糾結的,從前往后講估計得十萬字,關于雜文的理解反而會變得不知所云了。筆者這篇小文字只糾結雜文是什么,以及什么樣的文是好的雜文這兩個問題。
首先,什么是雜文。
根據各種資料的綜合來對雜文下一個定義。雜文(essay)全稱是雜體文章。狹義的雜文指現代散文中以議論和批評為主而又具有文學小說小說小說小說小說意味的一種文體。是隨感錄、短評、雜說、閑話、漫談、諷刺小品、幽默小品、知識小品、文藝政論等文體的總稱。雜文首先是散文的一種,但是由于其自身的辛辣、幽默和反應社會問題的特定性,又自成體系。據互動百科:“中國現代雜文產生于五四文學小說小說小說小說小說革(蟹)命中,最初以“隨感錄”的名稱出現在《新青年》雜志上。20年代已有可觀的成就,進而在30、40年代風靡文壇。在這以后時起時落,80年代又興盛起來。雜文以廣泛的社會批評、文明批評為基本內容,帶有強烈的理性批判精神和思想啟蒙色彩。在藝術上普遍追求說理的形象化和抒情化,一般有較鮮明的諷刺、幽默的喜劇色彩和機智、論辯的哲理品格,有著警世、審丑、益智、移情的多重功能。魯迅是中國杰出的雜文作家,他把雜文推到高度成熟的境地。此外,周作人、林語堂、瞿秋白、郭沫若、茅盾、徐懋庸、唐弢、聶紺弩、夏衍、巴人、鄧拓、林放等人,是中國各個時期較有代表性的雜文作家。 ”
隨感錄,是指論戰批判色彩濃厚的急就章,必須聯系當時特定的時代氛圍來閱讀。代表作品有魯迅的《隨感錄》等。
短評,指簡短的評論。 短評是對人和事物進行簡短的評論,屬于評論的一種。 具有短小精悍、新鮮獨到、生動活潑 、.就實論虛的特點。代表作如魯迅的《二心集》
雜說,是指怪誕鄙俗之語。 或敘述人事﹐兼發議論者的文章。代表作品有古達的《師說》等。
閑話,是指指背后的批評、議論。代表作品如魯迅的《華蓋集》等
漫談,是指不拘形式地談體會或發表意見。代表作品為魯迅的《且介亭雜文》等
諷刺小品和幽默小品, 就是小的具有諷刺性或者幽默調侃性的藝術品。是一種篇幅較短的文學小說小說小說小說小說樣式。代表作品有朱國楨《涌幢小品》等。
知識小品是一種生動形象、深入淺出、通俗易懂的新型的文章體裁,用來宣傳普及科學知識具有極大的作用。廣泛運用于教師的教學總結和科教普及。
文藝政論則是一種直接而迅速地反映現實生活,有著興利除弊,激濁揚清戰斗功能的政論。文藝性政論以短小,鋒利為特點,是一種內容廣泛,形式多樣的戰斗文體。文藝性政論是一種政論,但有不同于報刊上的社論或者評論,應該是形象思維與邏輯思維的有機結合。文藝性政論要有鮮明的政治見解,但它闡述政治觀點的形式,又要有文藝的色彩和詩的語言。文藝性政論的文學小說小說小說小說小說因素,最鮮明的特征是運用一系列的形象化收發,如“比興”等,假物以彰之寄物以托之,好的文藝性政論應該是含蓄而典雅的,有獨特的創意和風格。代表作品如韓寒的《雜的文》等。
那么,知道了什么樣的文是雜文,接下來就需要了解一下如何判斷一個雜文的好壞了。
百度百科說的很好,在此筆者就不再班門弄斧了,直接拷貝過來供諸位學習。
雜文具有如下特點:
第一,戰斗性與愉悅性的和諧統一。
  雜文具有戰斗性,對于“有害的事物”“立刻給以反響或抗爭”,是“感應的神經”“攻守的手足”;雜文又有愉悅性,它使讀者在笑聲中愉快地和那些舊事物告別,獲得美的精神享受。愉悅性伴隨戰斗性而生。
第二,論辯性與形象性的有機結合。
  雜文的本質是論辯的,它有“論”的色彩。它以邏輯力量制服論敵,作者的最終目的是論是非,辨正誤,揭示真理。然而,雜文的論辯是形象性的論辯。雜文的形象性,最主要的是“砭錮弊常取類型”。它雖然寫的是“一鼻,一嘴,一毛”,其“形象”卻是可知可感的;把它們合起來讀,不僅某一形象更加鮮明,而且可以從中看出“時代的眉目”。
第三,幽默、諷刺與文采的巧妙運用。
  幽默,是通過影射、諷喻、雙關等修辭手法,在善意的微笑中,揭露生活中乖訛和不合情理之處。諷刺,是以含蓄的語言或夸張的手法,譏刺、嘲諷落后、黑暗的人或事。雜文筆法,就是以諷刺、幽默為主的筆法。雜文語言還要有文采,精練、別致,往往莊諧并用,駢散結合,妙趣橫生,令人叫絕。
  此外,雜文還有一個特征:短小精悍。
  鑒賞雜文,首先要把握雜文的文體特點,從雜文的特點出發,容易理解、欣賞雜文的思想內容和藝術特色。雜文本質上是說理的,可以運用邏輯思維去閱讀雜文;雜文又是形象地說理的,因此又要運用形象思維去閱讀雜文。欣賞雜文要注意如下幾個方面:選材立意的“大”與“小”,大中取小,小中見大;藝術構思的“虛”(講道理)和“實”(舉實例),以虛統實,以實帶虛;行文布局的“開”與“合”,合而能開,開而善合;語言文字的“莊”與“諧”,莊而能諧,莊諧并作。一般來說,鑒賞雜文,要熟悉雜文的時代背景。然而,優秀的雜文,它所概括出來的社會“類型”具有超越時代的普遍意義;在這個意義上,讀者不熟悉時代背景,也可以把握雜文的實質性內容。
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